Home

Sunday, August 25, 2024

നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ ഗേഹം ഭഗവദ്ധാമമാണ്


നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ ഗേഹം ഭഗവദ്ധാമമാണ്. ഗൃഹത്തിൽത്തന്നെ മുറുകേപ്പിടിച്ച് കഴിയാമെന്ന നമ്മുടെ ദൃഢനിശ്ചയത്തെ, ക്രൂരമായ മരണം വന്ന് ഭൗതികവ്യവഹാരങ്ങളുടെ അരങ്ങിൽനിന്ന് നമ്മെ പുറത്താക്കുന്നു. വീട്ടിൽ വസിക്കുന്നതും സ്നേഹിക്കുന്നവർക്കായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്നതും മോശമായ കാര്യമല്ല. പക്ഷേ നമ്മുടെ യഥാർത്ഥഗൃഹം ശാശ്വതമായ ആത്മീയസാമ്രാജ്യമാണെന്നത് നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്.


'അയത്നതഃ' എന്ന വാക്കു സൂചിപ്പിക്കുന്നത് മനുഷ്യജീവിതം നമുക്ക്സ്വയമേവ നൽകപ്പെട്ട ഒന്നാണെന്നതാണ്. നമ്മുടെ മനുഷ്യശരീരം നാമുണ്ടാക്കിയതല്ല. അതിനാൽ "ഇതെൻ്റെ ശരീരമാണ്" എന്ന് വിഡ്ഢികളെപ്പോലെ അവകാശപ്പെടരുത്. മനുഷ്യശരീരം ഭഗവാൻ്റെ സമ്മാനമാണ്. ഈശ്വരാവബോധം പരിപൂർണ്ണമാക്കാനാണ് അതുപയോഗിക്കേണ്ടത്. ഇതു മനസ്സിലാക്കാത്തവൻ 'അസന്മതി', പ്രാപഞ്ചികവും മലിനവുമായ ധാരണയുള്ളവനാണ്


(ശ്രീമദ് ഭാഗവതം 10.51.46 / ഭാവാർത്ഥം )


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ

ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ 🙏

ഇതുപോലെയുള്ള ആത്മീയ വിഷയങ്ങൾ വായിക്കുവാനായി താഴെക്കാണുന്ന ലിങ്ക് പിൻതുടരുക .


ശുദ്ധ ഭക്തി വാട്സ്ആപ്പ് ഗ്രൂപ്പ് 



എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭഗവാൻ ഭൗതികരൂപത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നത് അഥവാ മനുഷ്യജന്മമെടുക്കുന്നത്?



ഭഗവാൻ ഭൗതികരൂപത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നത് അഥവാ മനുഷ്യജന്മമെടുത്ത് എന്തുകൊണ്ടെന്നതിന് അക്രൂരൻ രണ്ടു കാരണങ്ങൾ പ്രസ്ത‌ാവിക്കുന്നു. കൃഷ്ണൻ ലീലകളാടുമ്പോൾ ഭഗവാൻ്റെ പ്രിയഭക്തർ അവിടുന്നിനെ തങ്ങളുടെ പ്രിയസന്താനമോ സുഹൃത്തോ കാമുകനോ ആയികരുതുന്നു. ഇങ്ങനെ സ്നേഹം പങ്കുവെക്കുന്നതിന്റെ ആനന്ദനിർവൃതിയിൽഅവർ കൃഷ്ണ‌നെ ദൈവമായി കരുതുകയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന് കാട്ടിൽപോയ കൃഷ്ണന് അപകടമുണ്ടാകുമെന്ന് അസാധാരണമായ സ്നേഹവാത്സല്യത്തിൽ യശോദ വേവലാതിപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ യശോദ വിഷമിക്കണമെന്നത് കൃഷ്‌ണൻ്റെ ആഗ്രഹമാണെന്നത് 'നികാമം' എന്ന പദംവ്യക്തമാക്കുന്നു. ഭഗവാൻ ഭൗതികമായി കാണപ്പെടുന്നുവെന്നതിന് രണ്ടാമത്തെ കാരണം അവിവേകഃ എന്ന പദത്തിലുണ്ട്. വിവേചനബുദ്ധിയില്ലാത്ത അജ്ഞത മൂലം മാത്രം ഒരുവൻ ഭഗവാൻ്റെ അവസ്ഥയെ തെറ്റിദ്ധരിച്ചേയ്ക്കാം. ശ്രീമദ്ഭാഗവതം പതിനൊന്നാംസ്‌ന്ധത്തിൽ ശ്രീ ഉദ്ധവരുമായുള്ള ചർച്ചയിൽ ബന്ധനത്തിനും മുക്തിക്കുമപ്പുറത്തുള്ള തൻ്റെ അതീന്ദ്രിയാവ സ്ഥയെക്കുറിച്ച് ഭഗവാൻ വിസ്‌തരിച്ചു പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്. വേദങ്ങൾ പ്രസ്താവിക്കുന്നു: ദേഹദേഹി വിഭാഗോയം നേശ്വരേ വിദ്യതേ ക്വചിത് "പരമപുരുഷനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ആത്മാവും ശരീരവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല" എന്നർത്ഥം. മറ്റൊരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ ഭഗവാന്റെ ശരീരം ശാശ്വതവും സർവ്വജ്ഞവും സർവ്വാനന്ദ സംഭരണിയുമാകുന്നു.


(ശ്രീമദ് ഭാഗവതം 10.48.22 / ഭാവാർത്ഥം )


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ

ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ 🙏

ഇതുപോലെയുള്ള ആത്മീയ വിഷയങ്ങൾ വായിക്കുവാനായി താഴെക്കാണുന്ന ലിങ്ക് പിൻതുടരുക .


ശുദ്ധ ഭക്തി വാട്സ്ആപ്പ് ഗ്രൂപ്പ് 




ആത്മാർത്ഥതയുള്ളൊരു ഭക്തൻ ഭഗവാനേ, നിന്നോട് പരിശുദ്ധപ്രേമമുണ്ടാവാൻ സഹായിക്കണേ എന്നാണല്ലോ പ്രാർത്ഥിക്കുക

 

യേ യഥാ മാം പ്രപദ്യന്തേ താംസ്തഥൈവ ഭജാമ്യഹം എന്നു കൃഷ്ണഭഗവാൻ ഭഗവദ്ഗീതയിൽ പറയുന്നുണ്ട് (4.11). “എന്നെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച് ഏവർക്കും ഞാൻ തക്കതായ പ്രതിഫലം നൽകുന്നു" എന്നിരിക്കിലും, ഭക്തിയോടെ ഒരുവൻ ഭഗവാനെ സമീപിച്ചാലും ഭക്തന്റെ പ്രേമം തീവ്രമാക്കാനായി ഉടനെ പൂർണമായി പ്രസാദിച്ചുവെന്നു വരില്ല. സത്യത്തിൽ ഭഗവാൻ സത്യസന്ധമായി പ്രതികരിക്കുകയാണ്. ആത്മാർത്ഥതയുള്ളൊരു ഭക്തൻ ഭഗവാനേ, നിന്നോട് പരിശുദ്ധപ്രേമമുണ്ടാവാൻ സഹായിക്കണേ എന്നാണല്ലോ പ്രാർത്ഥിക്കുക. ആ പ്രാർത്ഥനയുടെ പൂർത്തീകരണമാണ് ഭഗവാൻ കാണിക്കുന്നുവെന്നു പറയുന്ന ഈ അവഗണന. ഭഗവാൻ നമ്മിൽ നിന്നു വേർപിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി തോന്നിപ്പിച്ച് നമ്മുടെ പ്രേമത്തെ തീവ്രമാക്കുന്നു. അപ്പോൾ നമുക്ക് വേണ്ടതും പ്രാർത്ഥിച്ചതുമായ ഫലം ലഭിക്കുന്നു: നിരപേക്ഷസത്യമായ കൃഷ്ണനോടുള്ള തീവ്രമായ പ്രേമം. അവഗണനയെന്നു തോന്നിച്ചത് നമ്മുടെ വികാരങ്ങളെ മാനിച്ചുകൊണ്ടുള്ള അവിടുത്തെ പ്രതികരണവും നമ്മുടെ അഗാധവും പരമശുദ്ധവുമായ ആഗ്രഹത്തിനുള്ള മറുപടിയുമാണ്.


(ശ്രീമദ് ഭാഗവതം 10.32.20 / ഭാവാർത്ഥം )


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ

ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ 🙏

ഇതുപോലെയുള്ള ആത്മീയ വിഷയങ്ങൾ വായിക്കുവാനായി താഴെക്കാണുന്ന ലിങ്ക് പിൻതുടരുക .


ശുദ്ധ ഭക്തി വാട്സ്ആപ്പ് ഗ്രൂപ്പ് 




Thursday, August 22, 2024

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

Tuesday, August 13, 2024

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ



 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ദാവാഗ്നിപാനം


 ദാവാഗ്നിപാനം

( ആധാരം - ശ്രീമദ്‌ ഭാഗവതം / ദശമസ്കന്ദം /  അദ്ധ്യായം 19 )


ഒരു ദിവസം ഗോപബാലന്മാർ കളിയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുകയും പശുക്കളെ ഒരു നിബിഡ വനത്തിലേയ്ക്ക് മേയാൻ വിടുകയും ചെയ്തു. പെട്ടെന്നൊരു കാട്ടുതീ ആളിപ്പടരുകയും അതിൽ നിന്നു രക്ഷപ്പെടാൻ പശുക്കൾ കൂർത്തു മൂർത്ത മുളകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു മുളങ്കൂട്ടത്തിലേയ്ക്കു കടക്കുകയും ചെയ്തുതു. പശുക്കളെ കാണാതായപ്പോൾ അവയുടെ കുളമ്പടിപ്പാടുകളും അവ ചവിട്ടിമെതിച്ചതോ കടിച്ചുമുറിച്ചതോ ആയ പുൽനാമ്പുകളും ചെറുസസ്യങ്ങളും പിന്തുടർന്ന് ഗോപന്മാർ അന്വേഷിച്ചു ചെന്നു. ഒടൂവിലവർ പശുക്കളെ കണ്ടെത്തുകയും മുളക്കൂട്ടത്തിൽനിന്ന് അവയെ പുറത്തു കടത്തുകയും ചെയ്‌തു. പക്ഷേ അപ്പോഴേക്കും കുട്ടികൾക്കും പശുക്കൾക്കും അപകടഭീഷണി ഉയർത്തിക്കൊണ്ട് കാട്ടുതീ ഭയങ്കരമായി വളർന്നിരുന്നു. എല്ലാ നിഗൂഢശക്തികൾക്കുമുടയവനായ ശ്രീ കൃഷ്ണനെ അവർ അഭയം പ്രാപിക്കുകയും കൃഷ്‌ണനവരോട് കണ്ണുകളടയ്ക്കാനാവശ്യ പ്പെടുകയും ചെയ്‌തു. അവരതുചെയ്ത‌തും ഒറ്റനിമിഷത്തിൽ കൃഷ്ണൻ ആഭയങ്കരമായ കാട്ടുതീയെ വിഴുങ്ങി. എന്നിട്ട് അവരെയൊക്കെ കഴിഞ്ഞ അ ദ്ധ്യായത്തിൽ പരാമർശിച്ച ഭണ്ഡീരവൃക്ഷത്തിനരികിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഈ മായാശക്തിപ്രകടനം കണ്ടഗോപബാലന്മാർ കൃഷ്‌ണൻ ഒരു ദേവനായിരിക്കുമെന്നു കരുതി പ്രശംസിക്കാനാരംഭിച്ചു. പിന്നീടവർ ഗ്രാമത്തിലേയ്ക്കു മടങ്ങി.


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ

ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ 🙏

ഇതുപോലെയുള്ള ആത്മീയ വിഷയങ്ങൾ വായിക്കുവാനായി താഴെക്കാണുന്ന ലിങ്ക് പിൻതുടരുക .


ശുദ്ധ ഭക്തി വാട്സ്ആപ്പ് ഗ്രൂപ്പ് 



 


കാളിയമർദ്ദനം

 


കാളിയമർദ്ദനം

( ആധാരം - ശ്രീമദ്‌ ഭാഗവതം / ദശമസ്കന്ദം /  അദ്ധ്യായം 16 - 17 )


കാളിയന്റെ വിഷം കലർന്ന യമുനാനദീജലത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുവാനായി കൃഷ്‌ണൻ നദീതീരത്തുള്ള ഒരു കടമ്പു മരത്തിൽ കയറുകയും വെള്ളത്തിലേയ്ക്ക് ചാടുകയും ചെയ്‌തു. എന്നിട്ട് നിർഭയനായി വെള്ളത്തിൽ കിടന്ന് ഒരു മദയാനയെപ്പോലെ കളിക്കുവാൻ തുടങ്ങി. തന്റെ വാസസ്ഥലത്തേയ്ക്ക് കൃഷ്ണണൻ അതിക്രമിച്ചു കടന്നത് സഹിക്കാനാകാതെ കാളിയൻ അതിവേഗം ചെന്ന് ആ മാറിടത്തിൽ കടിച്ചു. ഇതു കണ്ട കൃഷൻ്റെ മിത്രങ്ങൾ ബോധരഹിതരായി നിലംപതിച്ചു. ആ വേളയിൽ വ്രജത്തിൽ ഭൂമി കുലുങ്ങുക, നക്ഷത്രങ്ങൾ വീഴുക, വിവിധ ജീവികളുടെ ഇടതു കൈയും കാലും വിറയ്ക്കുക എന്നിങ്ങനെയുള്ള പല ദുശ്ശകുനങ്ങളും സംഭവിച്ചു.


“ഇന്ന് കൃഷ്ണ‌ൻ ബലരാമനെക്കൂടാതെയാണ് കാട്ടിലേയ്ക്ക് പോയത്. എന്തു ദുർഭാഗ്യമാണോ അവനു മേൽ പതിച്ചിട്ടുണ്ടാവുക" എന്നു വൃന്ദാവനവാസികൾ ചിന്തിച്ചിട്ട് അവർ കൃഷ്‌ണൻ്റെ പാദമുദ്രകൾ പിന്തുടർന്ന് യമുനാതീരത്തെത്തി. യമുനാനദിയോടു ചേർന്ന തടാകത്തിലെ ജലത്തിൽ ഒരു കരിനാഗത്തിൻ്റെ ചുരുളുകൾക്കിടയിൽ പെട്ടുകിടക്കുന്ന കൃഷ്‌ണനെ, തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ സത്തയെ അവർ കണ്ടു. ത്രിലോകങ്ങളും ശുന്യമായിത്തീർന്നതുപോലെ അവർക്കു തോന്നി. വെള്ളത്തിലേയ്ക്കിറങ്ങാൻ അവരൊക്കെയും തയ്യാറായി. പക്ഷേ കൃഷ്‌ണൻ്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് അസ്സലായറിയുന്ന ബലരാമഭഗവാൻ അവരെ തടഞ്ഞു.


അപ്പോൾ തൻ്റെ ബന്ധുമിത്രാദികൾ എത്ര അസ്വസ്ഥരായിരിക്കുന്നു എന്ന് കണ്ടിട്ട് കൃഷ്ണ‌ണഭഗവാൻ സ്വശരീരത്തെ വളരെയധികം വികസിപ്പിക്കു കയും സർപ്പം പിടിയയച്ച് ഭഗവാനെ മോചിപ്പിക്കാൻ നിർബ്ബന്ധിതനാവുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ഭഗവാൻ സർപ്പത്തിൻ്റെ പത്തികളിൽ കയറി നിന്ന് കളിയായി നൃത്തമാടാൻ തുടങ്ങി. അദ്ഭുതകരമായ ദ്രുതനടനത്താൽ കാളിയൻ തളരുവോളം അവൻ്റെ ആയിരം ഫണങ്ങളെയും ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ചവിട്ടി മെതിച്ചു. വായ്ക‌കളിൽ നിന്ന് രക്തം ഛർദ്ദിച്ച കാളിയന്, കൃഷ്ണ‌ൻ ആദിപുരുഷനും എല്ലാ ചരാചരങ്ങളുടെയും ആത്മീയഗുരുവുമായ നാരായണനാണെന്ന് ഒടുവിൽ മനസ്സിലാകുകയും, അദ്ദേഹത്തെ ശരണം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു.


കാളിയൻ ക്ഷീണിച്ചവശനായെന്നു കണ്ട കാളിയപത്നിമാർ കൃഷ്ണ‌ ഭഗവാൻ്റെ പാദപങ്കജങ്ങളിൽ വന്നു നമിച്ചു. എന്നിട്ട് ഭർത്താവിന്റെ മോചനം കാംക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് വിവിധങ്ങളായ പ്രാർത്ഥനകളുരുവിടാൻ തുടങ്ങി, "ഭഗവാനേ അങ്ങ് ഞങ്ങളുടെ ക്രൂരനായ ഭർത്താവിനെ ഇങ്ങനെയൊരവസ്ഥയിലെത്തിച്ചത് ഉചിതമാണ്. സത്യത്തിൽ അങ്ങയുടെ കോപം അദ്ദേഹത്തിന് മഹാനേട്ടമായാണ് ഭവിച്ചിരിക്കുന്നത്. പൂർവ്വജന്മങ്ങളിൽ എത്രമാത്രം പുണ്യം കാളിയൻ സംഭരിച്ചിട്ടുണ്ടാവണം! തൻ്റെ ശിരസ്സിൽ പരമദിവ്യോത്തമപുരുഷന്റെ പാദാരവിന്ദങ്ങളിലെ ധൂളിവഹിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിനു കഴിഞ്ഞുവല്ലോ. പ്രപഞ്ചമാതാവായ ലക്ഷ്‌മീദേവിക്ക്‌പോലും ലഭിക്കാൻ പ്രയാസമായ ഒരു നേട്ടമാണിത്. അജ്ഞാനം മൂലം കാളിയൻ ചെയ്‌ത അപരാധം ക്ഷമിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിച്ചാലും.”


നാഗപത്നിമാരുടെ സ്‌തുതികൾകേട്ട് തൃപ്‌തനായ കൃഷ്ണൻ ഓർമ്മയും ശക്തിയും മെല്ലെ തിരിച്ചുകിട്ടിയ കാളിയനെ മോചിപ്പിച്ചു. കാളിയൻ ദുഃഖം പുരണ്ട സ്വരത്തിൽ താൻ ചെയ്‌ത തെറ്റ് ഏറ്റുപറഞ്ഞു. ഒടുവിൽ കൃഷ്ണഭഗവാനെ വളരെയധികം സ്‌തുതിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കല്പന സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറാവുകയും ചെയ്‌തു. സകുടുംബം യമുനാനദിവിട്ട്രമണദ്വീപിലേയ്ക്ക് മടങ്ങാൻ കൃഷ്‌ണൻ കാളിയനോട് നിർദേശിച്ചു.


കാളിയൻ ചരിത്രം



കാളിയൻ സർപ്പങ്ങളുടെ ആവാസകേന്ദ്രമായ രമണകദ്വീപ് ഉപേക്ഷിച്ചു പോന്നതും ഗരുഡൻ കാളിയനോട് ശത്രുതയോടെ പെരുമാറുന്നതും എന്തുകൊണ്ടെന്ന് പരീക്ഷിത്തു മഹാരാജാവ് തിരക്കിയപ്പോൾ ശുകദേവ ഗോസ്വാമി ഇപ്രകാരം മറുപടി പറഞ്ഞു: ദ്വീപിലെ സർപ്പങ്ങളൊക്കെയും ഗരുഡൻ തങ്ങളെ ഭക്ഷിക്കുമെന്ന ഭയത്തിലായിരുന്നു. അവർ ഗരുഡനെ അനുനയിപ്പിക്കാനായി എല്ലാ മാസത്തിലും ഒരരയാൽ വൃക്ഷച്ചുവട്ടിൽ പലതരം കാഴ്ചദ്രവ്യങ്ങൾ നിവേദിച്ചു തുടങ്ങി. പക്ഷേ അഹങ്കാരം മൂത്ത കാളിയൻ ആ നിവേദ്യങ്ങളൊക്കെ എടുത്തു തിന്നാനാരംഭിച്ചു. ഇതു കേട്ട ഗരുഡൻ കോപാകുലനായി കാളിയനെ കൊല്ലാൻ പാഞ്ഞെത്തി. അപ്പോൾ കാളിയൻ ഗരുഡനെ കടിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ തൻ്റെ ചിറകുകൾ കൊണ്ട് ഗരുഡൻ അവനെ ആഞ്ഞടിച്ചു. ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടി കാളിയന് യമുനാനദിയോടനുബന്ധിച്ചുള്ള ഒരു കയത്തിൽ ചെന്നൊളിക്കേണ്ടി വന്നു.


ഈ സംഭവത്തിനു മുമ്പൊരിക്കൽ ഗരുഡൻ മത്സ്യങ്ങളെ ഭുജിക്കാനായി യമുനാനദിയിൽ വന്നിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. സൗഭരിയെന്ന മുനി ഗരുഡനെ തടയാൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും വിശന്നുവലഞ്ഞിരുന്ന ഗരുഡൻ ആ വിലക്ക് അവഗണിച്ചു. പകരം മുനി ഇനി വീണ്ടും അവിടെ വന്നാൽ ഗരുഡൻ മരണമടയുമെന്നു ശപിച്ചു. ഇതു കേട്ടിരുന്ന കാളിയൻ ഭയരഹിതനായി അവിടെ താമസം തുടർന്നു. ഒടുവിൽ ശ്രീകൃഷ്ണ‌നാണ് അവിടെ നിന്നവനെ തുരത്തിയത്.


ശ്രീ കൃഷ്‌ണൻ ഹ്രദത്തിൽനിന്ന് വിവിധ രത്നങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും കൊണ്ട് അലംകൃതനായി ഉയർന്നുവരുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ ബലരാമനും മറ്റു വൃന്ദാവനവാസികളും ആഹ്ലാദഭരിതരായി അദ്ദേഹത്തെ ആശ്ലേഷിച്ചു. കാളിയൻ്റെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ടുവെങ്കിലും പുത്രൻ രക്ഷപ്പെട്ടത് രാജാവിൻ്റെ ഭാഗ്യം കൊണ്ടാണെന്ന് ഗോപന്മാരുടെ രാജാവായ നന്ദനോട് പുരോഹിതരും ആത്മീയഗുരുക്കന്മാരും പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണരും പറഞ്ഞു.


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ

ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆


ഹരേ കൃഷ്ണ 🙏

ഇതുപോലെയുള്ള ആത്മീയ വിഷയങ്ങൾ വായിക്കുവാനായി താഴെക്കാണുന്ന ലിങ്ക് പിൻതുടരുക .


ശുദ്ധ ഭക്തി വാട്സ്ആപ്പ് ഗ്രൂപ്പ് 



 


Sunday, August 11, 2024

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ




 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ


 

ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ അറുപത്തി നാല് ദിവ്യ ഗുണങ്ങൾ