മാതൃസമാശ്വാസം
നിമായി സന്ന്യാസം സ്വീകരിച്ച് തങ്ങളെ വിട്ടുപിരിയുകയാണെന്ന വാർത്ത ഭക്തജനങ്ങളിൽ വലിയ ആഘാതമുണ്ടാക്കി. പ്രാണപ്രിയനായ പുത്രന്റെ വേർപാട് ഓർത്ത് ആ മാതാവ് മറ്റാരെക്കാളും അധികം ദുഃഖിതയായിത്തീർന്നു. എങ്കിലും, ഗൗരാംഗപ്രഭു തന്റെ മാതാവിനെ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞ് ആശ്വസിപ്പിച്ചു: “അല്ലയോ മാതാവേ! അർത്ഥശൂന്യമായ ദുഃഖത്താൽ പീഡിതയാകരുതേ. മോഹം, ക്രോധം, അഹങ്കാരം, അജ്ഞാനം എന്നിവയ്ക്ക് അടിപ്പെടരുത്. യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങ് ആരാണെന്നും, അങ്ങയുടെ പുത്രൻ ആരാണെന്നും പിതാവ് ആരാണെന്നും ആഴത്തിൽ ചിന്തിച്ചു നോക്കൂ. ‘എന്റേത്, നിന്റേത്’ എന്ന മിഥ്യയായ ബന്ധങ്ങളെ ഓർത്ത് എന്തിനാണ് വൃഥാ പരിതപിക്കുന്നത്? ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ ചരണാരവിന്ദങ്ങൾ മാത്രമാണ് ഏക ശരണം. കൃഷ്ണൻ മാത്രമാണ് നമ്മുടെ പിതാവും സുഹൃത്തും. അവിടുന്നുതന്നെയാണ് പരംപൊരുളും ഉത്തമമായ നിധിയും. ഭഗവാനില്ലാതെ മറ്റെല്ലാം നിസ്സാരമത്രേ.”
“കൃഷ്ണവിരഹത്താൽ എന്റെ ഹൃദയം വിങ്ങുകയാണ്. മാതാവേ, അങ്ങയുടെ പാദങ്ങളിൽ പ്രണമിച്ച് ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു; ജന്മനാ അങ്ങ് എന്നോട് കാണിച്ച വാത്സല്യം അപാരമാണ്. എന്റെ മുക്തി അങ്ങയുടെയും മുക്തിക്ക് കാരണമാകും. അതിനാൽ എന്നോടുള്ള ഈ ഐഹികമായ മമത വെടിഞ്ഞ് ഭഗവാന്റെ പാദപത്മങ്ങളെ സേവിക്കൂ. കൃഷ്ണപ്രേമം സിദ്ധിക്കുവാനായി എനിക്ക് സന്ന്യാസം സ്വീകരിച്ചേ മതിയാകൂ.”

സന്ന്യാസ ദീക്ഷ
അല്പകാലത്തിനകം കേശവ ഭാരതി എന്ന സന്ന്യാസി ശ്രേഷ്ഠൻ നവദ്വീപിലെത്തി. സന്ന്യാസം സ്വീകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ശ്രീ ചൈതന്യ മഹാപ്രഭു അദ്ദേഹവുമായി ആലോചിച്ചു. കേശവ ഭാരതി അവിടെനിന്നും യാത്രയായതിനു പിന്നാലെ, ഒരു അർദ്ധരാത്രിയിൽ ആർക്കും ദൃശ്യമാകാതെ ഭഗവാൻ ഗൃഹത്യാഗം ചെയ്തു. ഗംഗാനദി നീന്തിക്കടന്ന അദ്ദേഹം, കേശവ ഭാരതിയിൽ നിന്നും സന്ന്യാസ ദീക്ഷ സ്വീകരിക്കുന്നതിനായി നവദ്വീപിൽ നിന്നും ഏകദേശം മുപ്പത്തഞ്ചു കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ‘കട്വ’ (Katwa) എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് തിരിച്ചു.
സന്ന്യാസം സ്വീകരിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി നിമായിയുടെ ശിരസ്സ് മുണ്ഡനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു. നിമായിയുടെ സുന്ദരവും തഴച്ചുവളർന്നതുമായ ആ കറുത്ത ചുരുൾമുടികൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നത് കണ്ട് കണ്ടുനിന്നവരൊക്കെയും വിങ്ങിപ്പൊട്ടി. ആ ക്ഷൗരക്കാരൻ പോലും കണ്ണുനീർ വാർത്തുകൊണ്ടാണ് തന്റെ ജോലി ചെയ്തത്. എന്നാൽ ഗൗരാംഗപ്രഭു തന്റെ നിശ്ചയത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നു. “മറ്റുള്ളവരിൽ കൃഷ്ണബോധം ഉണർത്താൻ പ്രാപ്തിയുള്ളവൻ” എന്നർത്ഥം വരുന്ന ശ്രീ കൃഷ്ണ ചൈതന്യ എന്ന സന്ന്യാസ നാമം കേശവ ഭാരതി അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി. തുടർന്ന്, ഭക്തിലഹരിയിൽ ആമഗ്നനായ ശ്രീ കൃഷ്ണ ചൈതന്യ മഹാപ്രഭു ഉടൻതന്നെ വൃന്ദാവനത്തെ ലക്ഷ്യമാക്കി യാത്ര തിരിച്ചു.

നിത്യാനന്ദ പ്രഭുവിന്റെ കൗശലം
ഭഗവാൻ ചൈതന്യ മഹാപ്രഭു ഹരേ കൃഷ്ണ സങ്കീർത്തനത്തിൽ മുഴുകി മൂന്നു ദിനരാത്രങ്ങൾ ഗംഗാതീരത്തിലൂടെ പാദയാത്ര നടത്തി. വൃന്ദാവനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളിൽ പൂർണ്ണമായും ആമഗ്നനായിരുന്നതിനാൽ താൻ എവിടെയാണെന്നോ, അത് പകലാണോ രാത്രിയാണോ എന്നോ അദ്ദേഹം അറിഞ്ഞില്ല. നിത്യാനന്ദ പ്രഭുവും മുകുന്ദനും മറ്റൊരു ഭക്തനും അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിക്കുന്നുണ്ടെന്ന വസ്തുത പോലും ഭഗവാൻ വിസ്മരിച്ചു. അദ്വൈത ആചാര്യർ വസിച്ചിരുന്ന ശാന്തിപുരത്തിന് എതിർവശത്തുള്ള കൽനയിൽ (Kalna) അവർ എത്തിയപ്പോൾ, നിത്യാനന്ദ പ്രഭു മുകുന്ദനോട് ഇപ്രകാരം നിർദ്ദേശിച്ചു: “അങ്ങ് വേഗത്തിൽ അദ്വൈത ആചാര്യരുടെ ഗൃഹത്തിലെത്തി ശ്രീ കൃഷ്ണ ചൈതന്യന്റെ ആഗമനത്തിനായി ഒരുക്കങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറയുക.”
അനന്തരം നിത്യാനന്ദ പ്രഭു മഹാപ്രഭുവിനെ സമീപിച്ചു. “നിതായ്, അങ്ങ് എങ്ങനെ ഇവിടെ എത്തി?” എന്ന് ചൈതന്യ മഹാപ്രഭു അത്ഭുതത്തോടെ ചോദിച്ചു. “കട്വ മുതൽ ഞാൻ അങ്ങയെ അനുഗമിക്കുന്നുണ്ട്,” എന്ന് നിത്യാനന്ദ പ്രഭു മറുപടി നൽകി. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ ചൈതന്യൻ ചോദിച്ചു, “ദയവായി വൃന്ദാവനം എവിടെയാണെന്ന് എനിക്ക് കാട്ടിത്തന്നാലും.” നിത്യാനന്ദ പ്രഭു ഉടൻ മറുപടി നൽകി, “ഇതുതന്നെയാണ് വൃന്ദാവനം.” “യമുന എവിടെ?” എന്ന ഭഗവാന്റെ ചോദ്യത്തിന്, ഗംഗാ നദിയെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് “ഇതാ യമുന! നോക്കൂ,” എന്ന് നിത്യാനന്ദ പ്രഭു പറഞ്ഞു.
ഇരുവരും നദിക്കരയിലേക്ക് നടന്നു നീങ്ങവെ, അദ്വൈത ആചാര്യർ ഒരു നൗകയിൽ എതിർവശത്തുനിന്നും വരുന്നത് അവർ കണ്ടു. അല്പം സംശയത്തോടെ ഭഗവാൻ ചൈതന്യൻ ചോദിച്ചു, “അദ്വൈത ആചാര്യർ എങ്ങനെ ഇവിടെ എത്തി? അദ്ദേഹം ശാന്തിപുരിലല്ലേ വസിക്കുന്നത്? അങ്ങ് എന്നെ വഞ്ചിക്കുകയായിരുന്നു എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഇത് യമുനയല്ല, നാം ഇപ്പോൾ വൃന്ദാവനത്തിലുമല്ല.” അപ്പോൾ അദ്വൈത ആചാര്യർ ഭക്തിപൂർവ്വം ഇപ്രകാരം പ്രത്യുത്തരം നൽകി: “അല്ലയോ പരമേശ്വരാ, അവിടുന്ന് അവിടുത്തെ ഹൃദയത്തിൽ വൃന്ദാവനത്തെ വഹിക്കുന്നതിനാൽ അവിടുന്ന് എവിടെയാണോ, അത് തന്നെയാണ് വൃന്ദാവനം.”

അദ്വൈത ആചാര്യരുടെ ഗൃഹത്തിൽ
നവദ്വീപിൽ നിന്നുള്ള സകല ഭക്തജനങ്ങളും അദ്വൈത ആചാര്യരുടെ ഭവനത്തിൽ ഒത്തുചേർന്ന വേളയിലാണ് മഹാപ്രഭു അവിടെ ആനയിക്കപ്പെട്ടത്. ഇനിമേൽ തങ്ങൾക്ക് ഭഗവാനെ കൂടെക്കൂടെ ദർശിക്കാൻ സാധ്യമല്ലെന്ന ബോധ്യം വന്ന ഭക്തർ, ഗൗരഹരിയെ അവസാനമായി ഒരുതവണ കൂടി കൺകുളിർക്കെ കാണുവാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവിടെ സന്നിഹിതയായിരുന്ന മാതാ സചീദേവി, മുണ്ഡനം ചെയ്ത ശിരസ്സുമായി നിൽക്കുന്ന നിമായിയെ കണ്ട് ഹൃദയം നൊന്ത് ദുഃഖിച്ചു. മാതാവിന്റെ കണ്ണുനീർ കണ്ട ഭഗവാൻ, കുറച്ചുദിവസം കൂടി അവിടെ താമസിക്കാമെന്നും മാതാവിന്റെ കരങ്ങളാൽ പാകം ചെയ്ത അന്നം സ്വീകരിക്കാമെന്നും സമ്മതിച്ചു. അദ്വൈത ആചാര്യരുടെ ഗൃഹത്തിൽ ഒരു വലിയ സങ്കീർത്തന മഹോത്സവം തന്നെ സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പകൽ മുഴുവൻ ഭക്തർ ശ്രീകൃഷ്ണലീലകളെക്കുറിച്ച് സംവദിക്കുകയും രാത്രിയിൽ ഹരേ കൃഷ്ണ സങ്കീർത്തനത്തിൽ മുഴുകുകയും ചെയ്തു; സചീമാതാവ് തയ്യാറാക്കിയ പ്രസാദം എല്ലാവരും ഭക്തിപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചുപോന്നു.
പത്തു ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഭഗവാൻ ചൈതന്യൻ ഇപ്രകാരം പ്രഖ്യാപിച്ചു: “എനിക്ക് ഇവിടെനിന്നും യാത്രയാകേണ്ടതുണ്ട്. സന്ന്യാസിയായ ഞാൻ ബന്ധുമിത്രാദികളുടെ കൂടെ വസിക്കുന്നത് ഉചിതമല്ല.” അപ്പോൾ സചീമാതാവ് വികാരാധീനയായി ഇപ്രകാരം അപേക്ഷിച്ചു: “എങ്കിൽ ദയവായി അങ്ങ് പുരിയിൽ (ജഗന്നാഥ പുരി) താമസിച്ചാലും. ബംഗാളിൽ നിന്നുള്ള ജനങ്ങൾ പതിവായി പുരി സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്. അങ്ങ് അവിടെ വസിക്കുകയാണെങ്കിൽ അങ്ങയെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകളെങ്കിലും എനിക്ക് യഥാകാലം അറിയാൻ സാധിക്കുമല്ലോ.” മാതാവിന്റെ ആഗ്രഹം ശിരസാവഹിച്ച ശ്രീ കൃഷ്ണ ചൈതന്യ മഹാപ്രഭു, നിത്യാനന്ദ പ്രഭു, ജഗദാനന്ദൻ, മുകുന്ദൻ, ഗദാധരൻ എന്നിവരോടൊപ്പം പുരിയിലേക്ക് യാത്ര തിരിച്ചു.

നാളെ: ജഗന്നാഥ പുരിയിലേക്കുള്ള യാത്ര
(തുടരും)
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ
ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
