കൗമാരലീലകളും വിദ്യാഭ്യാസവും
കാലക്രമേണ നിമായിയുടെ ഉപനയന സംസ്കാരം ജഗന്നാഥ മിശ്രൻ ഭംഗിയായി നടത്തി. തുടർന്ന് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി അദ്ദേഹത്തെ ഗംഗാദാസ പണ്ഡിതന്റെ പാഠശാലയിലേക്ക് അയച്ചു. അതിവേഗം തന്നെ ന്യായം, വ്യാകരണം, തർക്കം തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ നിമായി അഗാധമായ പാണ്ഡിത്യം നേടി. ചുരുങ്ങിയ കാലം കൊണ്ട് തന്നെ നവദീപിലെ മികച്ച പണ്ഡിതനായി അദ്ദേഹം കീർത്തി നേടി. എന്നാൽ ആ സമയത്തുണ്ടായ പിതാവിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള വിയോഗം അദ്ദേഹത്തെ അങ്ങേയറ്റം ദുഃഖിപ്പിച്ചു. പിതാവിന്റെ വേർപാടിനുശേഷം നിമായിയുടെ ബാലസഹജമായ കുസൃതികൾ കുറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം സ്വന്തമായി ഒരു സംസ്കൃത പാഠശാല ആരംഭിക്കുകയും തന്റെ ശിഷ്യന്മാർ ഉന്നതമായ ധർമ്മനിഷ്ഠ പുലർത്തണമെന്ന് നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഒരിക്കൽ ഒരു ജ്യോത്സ്യനെ കാണാനിടയായപ്പോൾ, നിമായി തന്റെ പൂർവ്വജന്മത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. ജാതകം ഗണിച്ച ജ്യോത്സ്യൻ തന്റെ ധ്യാനത്തിലൂടെ ആ സത്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞു—മുന്നിലിരിക്കുന്ന ഈ സുന്ദരനായ ബ്രാഹ്മണകുമാരൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മുഴുവൻ ആധാരമായ പരമസത്യമാണെന്ന്! വിസ്മയഭരിതനായ അദ്ദേഹം ഭയഭക്തികളോടെ പറഞ്ഞു: “അങ്ങ് സാക്ഷാൽ പുരുഷോത്തമനായ ഭഗവാനാണ്, സർവ്വചരാചരങ്ങളുടെയും നിയന്താവായ ഈശ്വരനാണ്.” എന്നാൽ നിമായി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് മറുപടി നൽകി: “അങ്ങ് അത്ര നല്ല ജ്യോത്സ്യനൊന്നുമല്ല. എനിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞത് എന്റെ കഴിഞ്ഞ ജന്മത്തിൽ ഞാൻ ഒരു ഗോപാലകനായിരുന്നു എന്നാണ്.”
കിഴക്കൻ ബംഗാളിലേക്കുള്ള യാത്ര
ലക്ഷ്മിപ്രിയ എന്ന കന്യകയെ നിമായി വിവാഹം കഴിച്ചു. ഉത്തമയായ ഒരു പത്നിയായിരുന്ന ലക്ഷ്മിപ്രിയ കുടുംബ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ അതീവ വിശ്വസ്തതയോടെ നിർവ്വഹിച്ചു പോന്നു. മാതാവായ ശചീദേവിയോട് എന്നും ബഹുമാനത്തോടെ പെരുമാറുകയും, ഭർത്താവിനായി സ്നേഹത്തോടെ ഭോജനമൊരുക്കി അതിഥികളെ സന്തോഷപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
അധ്യാപനത്തിലൂടെ കുടുംബത്തിന് വരുമാനം കണ്ടെത്തുക എന്ന ലൗകികമായ കാരണത്താലാണ് നിമായി കിഴക്കൻ ബംഗാളിലേക്ക് യാത്ര തിരിച്ചത്. എന്നാൽ ഹരിനാമ സങ്കീർത്തനം പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം. അവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന കുറഞ്ഞ കാലയളവിൽ അദ്ദേഹത്തെ ദർശിക്കാൻ നിരവധി ആളുകൾ എത്തിച്ചേർന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തേജസ്സുറ്റ സ്വർണ്ണവർണ്ണവും ശാസ്ത്രപ്രഭാഷണങ്ങളും ഏവരെയും ആനന്ദഭരിതരാക്കി.
കിഴക്കൻ ബംഗാളിൽ തപന മിശ്രൻ എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ വസിച്ചിരുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമെന്താണെന്നും അത് എങ്ങനെ പ്രാപിക്കണമെന്നും അറിയാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ അദ്ദേഹം അനേകം ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്തിരുന്നു. എന്നാൽ വായന കൂടുംതോറും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയക്കുഴപ്പവും വർദ്ധിച്ചു. ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വപ്നത്തിൽ ഒരു ദിവ്യപുരുഷൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്തു: “മിശ്രരേ, അങ്ങ് എന്തിനാണ് ഇത്രയധികം ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിച്ച് വലയുന്നത്? നിമായി പണ്ഡിതൻ അടുത്തു തന്നെയുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തെ പോയി കാണുക.” പിറ്റേന്നുതന്നെ തപന മിശ്രൻ നിമായിയെ സമീപിച്ച് തന്റെ സങ്കടം ഉണർത്തിച്ചു.
വെറും പുസ്തകപ്പുഴുവായതുകൊണ്ട് ജീവിതലക്ഷ്യം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ലെന്നും, ഈ കലിയുഗത്തിൽ ഭഗവാന്റെ തിരുനാമം ജപിക്കുന്നത് മാത്രമാണ് മോക്ഷമാർഗ്ഗമെന്നും നിമായി അദ്ദേഹത്തിന് വിശദീകരിച്ചു കൊടുത്തു.
“ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ”
എന്ന മഹാമന്ത്രം ജപിക്കാൻ അദ്ദേഹം തപന മിശ്രനെ ഉപദേശിച്ചു.
നിമായി കിഴക്കൻ ബംഗാളിലായിരുന്ന സമയത്ത്, അദ്ദേഹത്തോടുള്ള വിരഹത്താൽ ലക്ഷ്മിപ്രിയ അനുഭവിച്ച തീവ്രമായ മനോവേദന ഒരു സർപ്പത്തിന്റെ രൂപം കൈക്കൊണ്ട് അവരെ ദംശിക്കുകയും അവർ ദേഹം വെടിയുകയും ചെയ്തു. യാത്ര കഴിഞ്ഞ് വലിയ ധനസമ്പാദ്യവുമായി നവദീപിൽ തിരിച്ചെത്തിയ നിമായി പത്നിയുടെ വിയോഗം അറിഞ്ഞു. ദുഃഖിതയായ മാതാവിനെ ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും അവരുടെ അപേക്ഷപ്രകാരം വിഷ്ണുപ്രിയ എന്ന കന്യകയെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു.

കേശവ കാശ്മീരിയുടെ പരാജയം
നവദീപിലെ പണ്ഡിതന്മാരുമായി വാദപ്രതിവാദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് നിമായിക്ക് വലിയൊരു വിനോദമായിരുന്നു. നിമായിയുടെ തർക്കപാടവത്തിനു മുന്നിൽ പരാജയപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്ന് പലരും അദ്ദേഹത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ പോലും മടിച്ചിരുന്നു. വളരെ വേഗത്തിൽ തന്നെ ‘നിമായി പണ്ഡിതൻ’ എന്ന പേരിൽ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായി.
അക്കാലത്താണ് കാശ്മീരിൽ നിന്നും കേശവ കാശ്മീരി എന്ന അസാമാന്യ പണ്ഡിതൻ നവദീപിലെത്തിയത്. അദ്ദേഹം ഒരു ‘ദിഗ്വിജയി’ ആയിരുന്നു; അതായത് ഭാരതത്തിലെ സകല പണ്ഡിതന്മാരെയും വാദത്തിൽ തോല്പിച്ച് ജയക്കൊടി പാറിച്ചവൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരവറിഞ്ഞ നവദീപിലെ പ്രമുഖ പണ്ഡിതന്മാരെല്ലാം ഭയപ്പെട്ട്, നിമായിയെ മാത്രം അവിടെ വിട്ടു ദൂരദേശങ്ങളിലേക്ക് മാറിനിന്നു.
ഒരിക്കൽ സായംസന്ധ്യയിൽ ഗംഗാതീരത്ത് തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം ഉലാത്തുകയായിരുന്ന നിമായി കേശവ കാശ്മീരിയെ കണ്ടുമുട്ടി. അദ്ദേഹത്തെ ആദരവോടെ വന്ദിച്ച നിമായി, ഗംഗാമാതാവിനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് ഏതാനും ശ്ലോകങ്ങൾ രചിച്ച് തന്റെ പാണ്ഡിത്യം തെളിയിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കേശവ കാശ്മീരി നൂറോളം ശ്ലോകങ്ങൾ തടസ്സമില്ലാതെ ചൊല്ലി. ആ ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിന്റെ ഗുണദോഷങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ നിമായി അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ തന്റെ ശ്ലോകങ്ങളെല്ലാം കുറ്റമറ്റതാണെന്ന് കേശവ കാശ്മീരി തറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു.

