വ്യാസപൂജ എന്നത് പ്രാമാണികനായ ആത്മീയഗുരുവിന്റെ ആവിർഭാവത്തെ സ്മരിക്കുന്ന ഒരു ആഘോഷമാണ്. വൈദികസാഹിത്യങ്ങൾ ലിഖിതരൂപത്തിൽ ആദ്യമായി സമാഹരിച്ചത് ഭഗവാന്റെ സാഹിത്യാവതാരമായ ശ്രീ ല വ്യാസദേവനാണ്. വിശേഷിച്ചും ഈ കലിയുഗത്തിലെ ജനങ്ങളെ ബോധവൽക്കരിക്കുന്നതിനായാണ് അദ്ദേഹം വേദങ്ങൾ, ഉപനിഷത്തുകൾ, പുരാണങ്ങൾ, മഹാഭാരതം എന്നിവ സമാഹരിച്ചത്. ആത്മീയഗുരു ശ്രീ ല വ്യാസദേവന്റെ പ്രതിനിധിയാണ്. അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആവിർഭാവദിനം വ്യാസപൂജ അല്ലെങ്കിൽ വ്യാസജയന്തിയായി ശിഷ്യന്മാർ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഇസ്കോണിന്റെയും (ISKCON) ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഹരേ കൃഷ്ണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെയും സ്ഥാപകാചാര്യനായ ശ്രീല പ്രഭുപാദർ നന്ദോത്സവ ദിനത്തിലാണ് ആവിർഭവിച്ചത്. അവിടുത്തെ ശിഷ്യന്മാർ പ്രതിവർഷം ഈ ദിവസത്തിൽ വ്യാസപൂജ ചടങ്ങ് ആചരിക്കുന്നു.
നമ്മൾ എന്തുകൊണ്ട് വ്യാസപൂജ ആഘോഷിക്കുന്നു: അർത്ഥവും പ്രാധാന്യവും:
വൈദികതത്ത്വങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന എല്ലാവർക്കും വ്യാസപൂജ ആഘോഷം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്, കാരണം ഇത് ആത്മീയഗുരുവിന്റെ ആവിർഭാവദിനത്തിൽ അവിടുത്തേക്ക് ആദരവുകൾ അർപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു രീതിയാണ്. അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളെ ജ്ഞാനമാകുന്ന ദീപശിഖയാൽ തുറപ്പിക്കുകയും, ശിഷ്യന് അവന്റെ യഥാർത്ഥ ആത്മീയനിലയെക്കുറിച്ച് ബോധവൽക്കരണം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ആളാണ് ആത്മീയഗുരു എന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ശ്രീല വ്യാസദേവന്റെ പ്രാമാണികനായ പ്രതിനിധിയും, ദിവ്യജ്ഞാനം പകർന്നുനൽകുന്ന സുതാര്യമായ മാധ്യമവുമാണ്. ആത്മീയജീവിതത്തിൽ പുരോഗമിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും അവിടുത്തെ ദിവ്യകാരുണ്യം അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. അവിടുത്തെ ആവിർഭാവം ആഘോഷിക്കുന്നതിനായി വ്യാസപൂജ അർപ്പിക്കുന്നത് അവിടുത്തെ കരുണയും അനുഗ്രഹങ്ങളും ആവാഹിക്കുകയും, ഒരാളെ ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ശ്രീല പ്രഭുപാദരുടെ അതുല്യമായ സ്ഥാനവും സംഭാവനകളും മനസ്സിലാക്കൽ:
ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന ആത്മീയജ്ഞാനത്തിന്റെ ഗുരുപരമ്പരയായ ബ്രഹ്മ-മാധ്വ-ഗൗഡീയ സമ്പ്രദായത്തിലെ 32-ാമത്തെ ആചാര്യനാണ് ശ്രീല പ്രഭുപാദർ. 1896-ൽ ശ്രീ കൃഷ്ണജന്മാഷ്ടമിയുടെ പിറ്റേന്ന് നന്ദോത്സവമായി ആഘോഷിക്കുന്ന ദിവസത്തിലാണ് ശ്രീല പ്രഭുപാദർ ആവിർഭവിച്ചത്. വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും ആത്മീയദീക്ഷയ്ക്കും ശേഷം അദ്ദേഹം ക്രമേണ സന്യാസം സ്വീകരിക്കുകയും ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീതയ്ക്കും ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിനും വ്യാഖ്യാനം എഴുതുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ഗുരുവായ ശ്രീല ഭക്തിസിദ്ധാന്ത സരസ്വതി ഠാക്കൂറിന്റെ കല്പനപ്രകാരം 1965-ൽ അദ്ദേഹം അമേരിക്കയിലേക്ക് പോകുകയും, ഇസ്കോണും ലോകമെമ്പാടുമായി കൃഷ്ണഭഗവാന്റെ 108-ലധികം ക്ഷേത്രങ്ങളും സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സംഭാവന അവിടുത്തെ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്; അവയുടെ പ്രാമാണികത കൊണ്ടും ആഴം കൊണ്ടും വ്യക്തത കൊണ്ടും പണ്ഡിതന്മാരാൽ അത് വളരെയധികം ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടുത്തെ ശിഷ്യന്മാർ വലിയ ആദരവോടും ആഹ്ലാദകരമായ ആഘോഷങ്ങളോടും കൂടി അവിടുത്തെ ആവിർഭാവദിനം വ്യാസപൂജയായി ആഘോഷിക്കുന്നു.
ശ്രീ ല പ്രഭുപാദരുടെ ദിവ്യ ആവിർഭാവ ലീല
1896 സെപ്റ്റംബർ 1-ന് ഇന്ത്യയിലെ കൽക്കട്ടയിലാണ് ശ്രീല പ്രഭുപാദർ ആവിർഭവിച്ചത്. തുണി വ്യാപാരിയായ ഗൗർ മോഹൻ ദേയുടെയും മാതാവായ രജനിയുടെയും മകനായാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. ബംഗാളി ആചാരപ്രകാരം മാതാപിതാക്കൾ കുഞ്ഞിന്റെ ജാതകം ഗണിക്കുന്നതിനായി ഒരു ജ്യോത്സ്യനെ വിളിക്കുകയും, ഏവരെയും സന്തോഷഭരിതരാക്കിയ അപൂർവ്വമായ ഒരു നിരീക്ഷണം ജ്യോത്സ്യൻ നടത്തുകയും ചെയ്തു. “ഈ കുട്ടി തന്റെ എൺപതാം വയസ്സിൽ സമുദ്രം കടക്കുകയും വൻതോതിൽ ധർമ്മപ്രചാരണം നടത്തുകയും ചെയ്യും. അവൻ ലോകമെമ്പാടുമായി കൃഷ്ണഭഗവാന്റെ 108 ക്ഷേത്രങ്ങൾ തുറക്കും” എന്ന് അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ചു. പിന്നീട്, മറ്റൊരു സാമുദ്രികശാസ്ത്രജ്ഞനും (കൈരേഖാ വിദഗ്ദ്ധൻ) ശ്രീ ല പ്രഭുപാദർ ലോകം മുഴുവനും വസിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വീട് നിർമ്മിക്കുമെന്ന് നിരീക്ഷിച്ചു.
ശ്രീല പ്രഭുപാദർക്ക് കുട്ടിക്കാലത്ത് ‘അഭയ്’ എന്നാണ് പേരിട്ടത്. നന്ദോത്സവ ദിനത്തിൽ ജനിച്ചതിനാൽ അവിടുത്തെ സ്നേഹത്തോടെ ‘നന്ദു’ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. അവിടുത്തെ പിതാവ് ഒരു ശുദ്ധഭക്തനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം എപ്പോഴും സാധുക്കളെ തങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും, കുട്ടി, ശ്രീമതി രാധാറാണിയുടെ ഭക്തനായി മാറാൻ അനുഗ്രഹിക്കണമെന്ന് അവരോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം പ്രദേശത്തെ ശ്രീ രാധാ-ഗോവിന്ദ വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ ദീർഘനേരം പ്രാർത്ഥനകൾ അർപ്പിക്കുകയും, കുട്ടികളുമായി ചേർന്ന് വാർഷിക രഥയാത്ര സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു. ഇത് നിലവിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു മഹോത്സവമായി വളർന്നിരിക്കുന്നു.
ശ്രീല പ്രഭുപാദർ 1922-ൽ തന്റെ ആത്മീയഗുരുവായ ശ്രീല ഭക്തിസിദ്ധാന്ത സരസ്വതി മഹാരാജിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും, 1932-ൽ അവിടുത്തെ ഔദ്യോഗികമായി ദീക്ഷ സ്വീകരിച്ച ശിഷ്യനായി മാറുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം 1966-ൽ ഇസ്കോൺ (ISKCON) സ്ഥാപിക്കുകയും ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത, ശ്രീമദ് ഭാഗവതം, ശ്രീ ചൈതന്യ ചരിതാമൃതം എന്നിവയ്ക്ക് വ്യാഖ്യാനം എഴുതുകയും ചെയ്തു. ശ്രീല പ്രഭുപാദർ ഒരു അതുല്യ സംഭാവകനാണ്; കൃഷ്ണാവബോധത്തെക്കുറിച്ച് 80-ലധികം ഭാഷകളിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്തപ്പെട്ട 70-ലധികം ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അദ്ദേഹം രചിച്ചു.
ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എല്ലാ ഇസ്കോൺ ക്ഷേത്രങ്ങളും അവിടുത്തെ ദിവ്യകാരുണ്യ ശ്രീ എ. സി. ഭക്തിവേദാന്ത സ്വാമി ശ്രീല പ്രഭുപാദരുടെ മംഗളകരമായ ആവിർഭാവം മനോഹരവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ആഘോഷങ്ങളോടെ കൊണ്ടാടുന്നു. നന്ദമഹാരാജ് ആചരിക്കുന്ന കൃഷ്ണഭഗവാന്റെ ജനനോത്സവമായ നന്ദോത്സവത്തോടൊപ്പമാണ് ഈ ദിനം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത്.
ഹരേ കൃഷ്ണ കീർത്തനത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടും ഭക്തരുടെ നൃത്തത്തോടും കൂടെ പഞ്ചാമൃതം, പഞ്ചഗവ്യം, പഴച്ചാറുകൾ, പുഷ്പങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ശ്രീല പ്രഭുപാദർക്ക് നടത്തുന്ന അഭിഷേകമാണ് വ്യാസപൂജ ആഘോഷത്തിന്റെ പ്രധാന ആകർഷണം. ചില ഇസ്കോൺ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പല്ലക്കിൽ ശ്രീല പ്രഭുപാദരുടെ പ്രയാണം നടക്കുന്നു. അവിടുത്തേക്ക് ഭോഗവും ഗുരു ആരതിയും അർപ്പിക്കുകയും, അവിടുത്തെ സന്തോഷത്തിനായി ശിഷ്യന്മാർ വ്യാസപൂജ സമർപ്പണങ്ങൾ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പങ്കെടുത്ത എല്ലാവർക്കും സ്വാദിഷ്ടമായ പ്രസാദത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ശ്രീല പ്രഭുപാദരുടെ അനുഗ്രഹം വിതരണം ചെയ്തുകൊണ്ട് ആഘോഷങ്ങൾ സമാപിക്കുന്നു.
വ്യാസപൂജ സമർപ്പണങ്ങൾ: ഒരു ശിഷ്യന്റെ കടമയും കൃതജ്ഞതാ പ്രകടനവും
ആത്മീയഗുരുവിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തൽ
ഒരു ആത്മീയഗുരുവിന്റെ ദിവ്യ ആവിർഭാവ ദിനത്തിൽ അവിടുത്തെ പാദാരവിന്ദങ്ങളിൽ എളിമയോടെ സമർപ്പിക്കുന്ന, അവിടുത്തെ കരുണയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ശിഷ്യന്റെ തിരിച്ചറിവിന്റെ പ്രകടനമാണ് വ്യാസപൂജ സമർപ്പണങ്ങൾ. ആത്മീയജീവിതത്തിലെ സജീവമായ തത്ത്വം എന്നത് ആത്മീയഗുരുവിന്റെ സന്തോഷമാണ്. ഒരു ശിഷ്യൻ തന്റെ ആത്മീയഗുരുവിന്റെ ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന് നിത്യമായി കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത് ഒരിക്കലും തിരിച്ചടയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല; എങ്കിലും ഭക്തിയുടെയും ഹൃദയംഗമമായ കൃതജ്ഞതയുടെയും എളിയ സമർപ്പണം എപ്പോഴും ആത്മീയഗുരുവിന് പ്രീതികരമാണ്.
വ്യാസപൂജ സമർപ്പണങ്ങളിലൂടെ ആത്മീയഗുരുവിനെ മഹിമപ്പെടുത്തൽ
ആത്മീയഗുരുവിന്റെ അനുകമ്പയെയും ദിവ്യകാരുണ്യത്തെയും മഹിമപ്പെടുത്തുന്നതിനാണ് ഈ സമർപ്പണങ്ങൾ എഴുതപ്പെടുന്നത്. ഒരു ശിഷ്യൻ തന്റെ ആത്മീയഗുരുവിനോട് കൃതജ്ഞത സമർപ്പിക്കുക എന്നത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു കടമയാണ്. വ്യാസപൂജയുടെ ഈ മംഗളകരമായ അവസരത്തിൽ ഒരാൾ ശ്രീല പ്രഭുപാദർക്ക് പ്രണാമാഞ്ജലികൾ എഴുതി സമർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്.
ഒരാളുടെ കൃഷ്ണാവബോധ ജീവിതത്തിൽ ശ്രീല പ്രഭുപാദരുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൂടെയും ശിഷ്യന്മാരിലൂടെയും ലഭിച്ച മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം, ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത, ശ്രീമദ് ഭാഗവതം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള പരാമർശങ്ങളോടെ ശ്രീല പ്രഭുപാദരെ മഹിമപ്പെടുത്തൽ തുടങ്ങിയവ ഈ സമർപ്പണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
വ്യാസപൂജ: ശ്രീ ല പ്രഭുപാദരുടെ ആഗ്രഹം സഫലമാക്കൽ
സമാന ചിന്താഗതിയുള്ള ഭക്തരുടെ സഹവാസത്തിൽ പരിശീലിച്ചുകൊണ്ട് ഭക്തിജീവിത തത്ത്വങ്ങൾ പഠിക്കാൻ എല്ലാവർക്കും അവസരം നൽകുന്നതിനായി ശ്രീല പ്രഭുപാദർ കൃഷ്ണാവബോധ സംസ്കാരത്തിന് സ്ഥാപനരൂപം നൽകി.
എല്ലാവരും ഹരേ കൃഷ്ണ മഹാമന്ത്രം 16 മാല ജപിക്കണം എന്നതാണ് അവിടുത്തെ പ്രാഥമിക ആഗ്രഹം. തന്റെ ശിഷ്യന്മാർ ലളിതമായ ജീവിതവും ഉയർന്ന ചിന്തയും പരിശീലിക്കണമെന്നും ലോകമെമ്പാടും കൃഷ്ണാവബോധ പ്രസ്ഥാനം പ്രചരിപ്പിക്കണമെന്നും അവിടുന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കുള്ള വിവിധ കത്തുകളിൽ അവിടുന്ന് ഇത് പരാമർശിക്കുന്നു…
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ
കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ
ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ
രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
About The Author
Discover more from ശുദ്ധ ഭക്തി
Subscribe to get the latest posts sent to your email.