“മിഥ്യാചാരൻ” : കപടനാട്യക്കാരൻ

കർമേന്ദ്രിയാണി സംയമ്യ യ ആസ്തേ മനസാ സ്മരൻ
ഇന്ദ്രിയാർഥാൻ വിമൂഢാത്മാ മിഥ്യാചാരഃ സ ഉച്യതേ

വിവര്ത്തനം

കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ചാലും വിഷയങ്ങളിൽ മനസ്സിനെ വ്യാപരിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവൻ സ്വയം ഭ്രമിപ്പിക്കുകയാണ്. കപട നാട്യക്കാരൻ എന്നാണ് അയാളെ പറയേണ്ടത്.

ഭാവാർത്ഥം:

കൃഷ്ണാവബോധത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുവാൻ കൂട്ടാക്കാത്ത ചില കപടനാട്യക്കാരുണ്ട്. അവർ ധ്യാനം അഭിനയിച്ചു കൊണ്ട്, മനസാ ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ മുഴുകുന്നു. അഭ്യസ്തവിദ്യരായ അനുയായികളെ ഭോഷ്ക്കു പറഞ്ഞു കബളിപ്പിക്കാനായി ഇവർ ശുഷ്ക്കമായ തത്ത്വജ്ഞാനം പറഞ്ഞു നടക്കും. ഇത്തരക്കാർ അറുവഞ്ച കരാണെന്ന് ഈ പദ്യം ഘോഷിക്കുന്നു. സാമൂഹ്യമര്യാദയനുസരിച്ച ആർക്കും ഇന്ദ്രിയ സുഖാനുഭവം ആവാം. തന്റെ സ്ഥിതിക്കനുസരിച്ചുള്ള നിബന്ധനകൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ടാണങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതെങ്കിൽ ക്രമേണ ജീവിത ശുദ്ധി നേടുകയുംചെയ്യാം. എന്നാൽ യോഗിയെന്ന് നടിക്കുകയും വാസ്തവത്തിൽ വിഷയസുഖങ്ങളെ അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് കടുത്തവഞ്ചനയാണ്. ചിലപ്പോൾ തത്ത്വജ്ഞാനത്തെപ്പറ്റി പ്രസംഗിക്കുന്നതുകൊണ്ട് മാത്രം അയാൾ യോഗിയാണെന്ന് കരുതിക്കൂടാ. അയാളുടെ അറിവുകൊണ്ടും ഫലമില്ല. കാരണം, അത്രയും പാപിയായ ഒരാളുടെ അറിവിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഭഗവാന്റെ മായാശക്തിയാൽ നഷ്ടപ്പെട്ടുപോകുന്നു. അത്തരമൊരു വഞ്ചകന്റെ മനസ്സ് എപ്പോഴും മലിനമാകയാൽ അയാളുടെ ധ്യാന യോഗാഭിനയങ്ങൾക്കും വിലയില്ലതന്നെ.

(ഭഗവദ് ഗീതാ യഥാരൂപം – 3.6)


മുൻശ്ലോക ബന്ധവും പശ്ചാത്തലവും

ആരാണ് ആരോട് സംസാരിക്കുന്നത്: അർജുനൻ ഭഗവാൻ ശ്രീക്രിഷ്ണനോട് സംസാരിക്കുന്നു.

ചോദിച്ച ചോദ്യം: മുൻശ്ലോകങ്ങളിൽ (3.1-3.2) ബുദ്ധിയാണോ കർമ്മമാണോ ശ്രേഷ്ഠമെന്ന് അർജുനൻ ചോദിക്കുകയും, കർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ച് ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകുന്നതാണോ അതോ കർമ്മം ചെയ്യുന്നതാണോ നല്ലതെന്ന സംശയം ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിന് ഉത്തരമായി, ആരും കർമ്മം ചെയ്യാതിരിക്കുന്നില്ലെന്നും (3.5), മനസ്സിൽ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങൾ വെച്ചുകൊണ്ട് ബാഹ്യമായി കർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് മിഥ്യാചാരമാണെന്നും വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ടാണ് ഈ ശ്ലോകത്തിൽ ഭഗവാൻ മറുപടി നൽകുന്നത്.



ബാഹ്യമായി കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളെ നിരോധിച്ച് തപസ്വി അല്ലെങ്കിൽ യോഗിയാണെന്ന് നടിക്കുകയും, എന്നാൽ ഉള്ളിൽ ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കപടന്മാരുടെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയെ ഈ ഭാഗം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ

കപടനാട്യക്കാരുടെ അവസ്ഥ:

കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളെ അടക്കി നിർത്തിയാലും വിഷയങ്ങളിൽ മനസ്സിനെ വ്യാപരിപ്പിക്കുന്നവൻ സ്വയം ഭ്രമിപ്പിക്കുന്ന കപടനാട്യക്കാരൻ (മിഥ്യാചാരൻ) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

കൃഷ്ണാവബോധമില്ലായ്മയും വ്യാജ ധ്യാനവും:
കൃഷ്ണാവബോധത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ കൂട്ടാക്കാതെ ധ്യാനം അഭിനയിക്കുകയും, മനസ്സാ ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കപടന്മാരുണ്ട്.

വ്യാജ ഉപദേശങ്ങൾ:
അഭ്യസ്തവിദ്യരായ അനുയായികളെ കബളിപ്പിക്കാനായി ഇത്തരക്കാർ ശുഷ്കമായ തത്ത്വജ്ഞാനം പറഞ്ഞു നടക്കുന്നു.

അറുവഞ്ചകർ:
ബാഹ്യമായി യോഗിയെന്ന് നടിക്കുകയും വാസ്തവത്തിൽ വിഷയസുഖങ്ങളെ അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് കടുത്ത വഞ്ചനയാണെന്ന് ഈ പദ്യം ഘോഷിക്കുന്നു.

നിയമാനുസൃതമായ ഇന്ദ്രിയസുഖം:
സാമൂഹ്യമര്യാദയനുസരിച്ചും, സ്വന്തം സ്ഥിതിക്കനുസരിച്ചുള്ള നിബന്ധനകൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ടും ആർക്കും ഇന്ദ്രിയ സുഖാനുഭവം ആകാവുന്നതാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ക്രമേണ ജീവിത ശുദ്ധി നേടാൻ സാധിക്കും.

അറിവിന്റെ ഫലമില്ലായ്മ:
പ്രസംഗിക്കുന്നതുകൊണ്ട് മാത്രം ഒരാളെ യോഗിയായി കരുതാൻ കഴിയില്ല. ഇത്തരക്കാരുടെ അറിവുകൊണ്ട് യാതൊരു ഫലവുമില്ല.

പാപിയുടെ അറിവും മായാശക്തിയും:
അത്രയും പാപിയായ ഒരാളുടെ അറിവിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഭഗവാന്റെ മായാശക്തിയാൽ നഷ്ടപ്പെട്ടുപോകുന്നു.

ഉപസംഹാരം
വഞ്ചകനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സ് എപ്പോഴും മലിനമായിരിക്കുന്നതിനാൽ, അയാളുടെ ധ്യാന-യോഗ അഭിനയങ്ങൾക്ക് യാതൊരു വിലയുമില്ല.


🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
ഹരേ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ
കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ
ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ
രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆

ഹരേ കൃഷ്ണ 🙏
 
ആത്മീയ വിഷയങ്ങൾ വായിക്കുവാനും കേൾക്കുവാനുമായി താഴെ കാണുന്ന ലിങ്കുകൾ വഴി ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേരുക:
 
🌐 Website: https://suddhabhaktimalayalam.com
📲 Mobile App: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.destine.suddhabhakti
 ✈️ Telegram: https://t.me/suddhabhaktimalayalam
💬 WhatsApp:https://chat.whatsapp.com/IElaVAiyfJsFQXEVZfbonR?mode=wwt
 ▶️ YouTube: https://www.youtube.com/@suddhabhakti
📘 Facebook:https://facebook.com/share/17aJNJJKiy
📷 Instagram:https://instagram.com/suddhabhaktimalayalam1